爱你，真的无法拥记住那片失落的情感有你吗？痴人说梦

我酷爱睡觉,尤其是在读书的时候。大一时有次课堂上美美一觉之后发现课本上惊现“生时何必久睡,死后自会长眠。”的诗句,吓出我一身冷汗。出来工作,倒是有所收敛,原因是要吃饭。台安S310变频器人不吃饭,7天会死,不睡觉,效果也差不多。如果横竖都是死,我宁可累死,不想饿死。累死了还能有个好名声,饿死了无疑证明自己是个懒汉,连个同情的人都不会有。 不过优先了吃饭并不代表我更喜欢吃饭而不是睡觉,就象你娶老婆时会优先实在的而不是花瓶。这就是为什么情妇都比老婆漂亮的原因,泡二奶本是吃饱了才有的消遣。情妇最大的好处就是可以尽量满足你的要求,做梦也可以。在梦里,人们可以升官,可以发财,甚至可以让世间所有美女都来爱自己,这比有个情妇要强多了,所以我喜祛斑面膜欢睡觉,因为只有睡觉才能做梦。 梦如春风,使人振奋。夜里的一个美梦可能使你一整天工作都充满***,梦中有乐趣,梦中更有希望。若不减肥产品是有梦,以南唐李煜的忧郁和作为亡国之君的悲凉,怕也早都自己吊死在歪脖子树上了,哪轮得到别人赏他一杯毒酒?更别提写出那些伤心欲绝的词句了。“梦里不知身是客,一晌贪欢。”忘国若也是个梦,怕也容易接受些吧。据说黄帝大拜蚩尤之前处境是很艰难的,最后是在梦中得到了破蚩尤的方法才得以打败蚩尤。试想要是黄帝他老人家那时候因为破不了蚩尤而睡不了觉的话,华夏儿女恐怕要叫“蚩尤子孙”这样一个二百五的名字了,哪有“炎黄子孙”听着这般响亮豪迈? 梦如佳酿,让人陶醉。唐·李公佐《南柯太守传》里说,淳于棼梦入大槐安国,娶了公主,做了南柯太守,荣华富贵,显赫一时。醒来发现大槐安国就是他家大槐树下的一个蚂蚁洞,槐树最南的一枝就是南柯郡。梦重庆SEO外包,满足了淳于棼的精神需求,且不需要付出。白日里无法实现的东西,在梦里都变成了真实的。你可以去讥笑淳于棼,事实上他自书中出现已饱受千百年的讥笑,但你没必要说你是不喜爱梦的。别说梦是虚无的,飘渺的,梦有时也是真实的,也是奇妙的,甚至是令人神往的。 要说梦的真实,我自己就有这样的经历。初中时有次出车祸,人还没被撞飞就失去知觉了。然后梦中自己以一个旁观者的身份重看了一遍整个事故的始末,一直看到有人在给被撞的人掐人中,才猛然惊醒那躺在地上的人就是自己,睁开眼时自己已经在医院躺了几个小时了。那时的我甚至搞不清究竟梦中那个旁观者是真实存在的我,还是躺在医院的我刚才做了个梦。早段时间遇到一老石家庄seo优化友,他告诉我,三个月前他和恋爱了好几年的女友分手了。我问他,是否生活得好,痛苦不?不曾想到,那厮会淡然一笑,极无所谓地说了句:“有什么痛苦的?现在回想起来,遥远得好像一场梦!”真真切切的事怎能如梦?正如一句诗云:“梦是一阵风,我做一片云。”云,流离辛苦,却又始终生活在梦里! “且有大觉而后知其大梦也,而愚者自以为觉,窃窃然知之。”几千年前,庄子就用这句带有悲观主义色彩的感慨告诉我们:只有非常清醒觉悟之人才能知道人生是一场大梦,可愚者却总以为自己是清醒的,自以为什么都知道。我笑,因为我觉得自己觉悟了。我再笑,我以为自己很清醒,其实很二百五。我三笑:“大梦谁先觉,平生我自知!”西安seo优化最后,我哭了,我始终都在人生这样一场梦中考虑着先吃饭还是先睡觉的问题。 我酷愛睡覺,尤其是在讀書的時候。大一時有次課堂上美美一覺之後發現課本上驚現“生時何必久睡,死後自會長眠。”的詩句,嚇出我一身冷汗。出來工作,倒是有所收斂,原因是要吃飯。人不吃飯,7天會死,不睡覺,效果也差不多。如果橫豎都是死,我寧可累死,不想餓死。累死瞭還能有個好名聲,餓死瞭無疑證明自己是個懶漢,連個同情的人都不會有。 爱,在长长的 不過優先瞭吃飯並不代表我更喜歡吃飯而不是睡覺,就象你娶老婆時會優先實在的而不是花瓶。這就是為什等不到的执着麼情婦都比老婆漂亮的原因,泡二奶本是吃飽瞭才有的消遣。情婦最大的好處就是可以盡量滿足你的要求,做夢也可以。在夢裡,人們可以升官,可以發財,甚至可以讓世間所有美女都來愛自己,這比有個情婦要強多瞭,所以我喜歡睡覺,因為隻有睡覺才能做夢。 夢如春風,使人振奮。夜裡的一個美夢可能使你一整天工作都充滿***,夢中有樂趣,夢中更有希望。若不是有夢,以南唐李煜的憂鬱和作為亡國之君的悲涼,怕也早都自己吊死在歪脖子樹上瞭,哪輪得到別人賞他一杯毒酒?更別提寫出那些傷心欲絕的詞句瞭。“夢裡不知身是客,一晌貪歡。”忘國若也是個夢,怕也容易接受些吧。據說黃帝大拜蚩尤月亮托着母亲的梦之前處境是很艱難的,最後是在夢中得到瞭破蚩尤的方法才得以打敗蚩尤。試想要是黃帝他老人傢那時候因為破不瞭蚩尤而睡不瞭覺的話,華夏兒女恐怕要叫“蚩尤子孫”這樣一個二百五的名字瞭,哪有“炎黃子孫”聽著這般響亮豪邁? 夢如佳釀,讓人陶醉。唐·李公佐《南柯太守傳》裡說,淳於棼夢入大槐安國,娶瞭公主,做瞭南柯太守,榮華富月下追一场游貴,顯赫一時。醒來發現大槐安國就是他傢大槐樹下的一個螞蟻洞,槐樹最南的一枝就是南柯郡。夢,滿足瞭淳於棼的精神需求,且不需要付出。白日裡無法實現的東西,在夢裡都變成瞭真實的。你可以去譏笑淳於棼,事實上他自書中出現已飽受千百年的譏笑,但你沒必要說你是不喜愛夢的。別說夢是虛無的,飄渺的有种感觉,飘过心灵,夢有時也是真實的,也是奇妙的,甚至是令人神往的。 要說夢的真實,我自己就有這樣的經歷。初中時有次出車禍,人還沒被撞飛就失去知覺瞭。然後夢中自己以一個旁觀者的身份重看瞭一遍整個事故的始末,一直看到有人在給被撞的人掐人中,才猛然驚醒那躺在地上的人就是自己,睜開眼時自己已經在醫院躺瞭幾個小時瞭。那時的我甚至搞不清究竟夢中那個旁觀者是真實存在的我,還是躺在醫院的我剛才做瞭個夢。早段時間遇到一老友,他告訴我,三個月前他和戀愛瞭好幾年的女友分手瞭。我問他,是否生活得好,痛苦不?不曾想到,那廝會淡然一笑,極無所謂地說瞭句:“有什麼痛苦的?現在回想起來,遙遠得好像一場夢!”真真切切的事怎能如夢?正如一句詩雲:“夢是一陣風,我做一片雲。”雲,流離辛苦,卻又始終生活在夢裡! “且有大覺而後知其大夢也,而愚者自以為覺,竊竊然知之。”幾千年前,莊子就用這句帶有悲觀主義色彩的感慨告訴我們:隻有非常清醒覺悟之人才能知道人生是一場大夢冬雪掩乡情,可愚者卻總以為自己是清醒的,自以為什麼都知道。我笑,因為我覺得自己覺悟瞭。我再笑,我以為自己很清醒,其實很二百五。我三笑:“大夢誰先覺,平生我自知!”最後,我哭瞭,我始終都在人生這樣一場夢中考慮著先吃飯還是先睡覺的問題。