泪偷零，记前生争渡为你吟唱爱的夜曲，争渡穷则思变

——苏秦的第三只眼 易经有言:“穷者思变,变则通,通则久。”史书记载:苏秦在游说秦王失砼烟囱新建败之后,“黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。羸縢履蹻,负书担橐,形容枯槁,面目犁黑,状有归色”,“妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言”。如此冷落的待遇可谓强烈的刺激了苏秦,此后,他“夜发书,陈伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足,曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣、取卿相之尊者乎?”改变低贱的位置强烈的刺激着苏秦那颗羞辱的心。 而欲改变位置就只有先改变方向,第二次游说苏秦走向了赵国,这次,他凭着他出色的舌辩才能赢得了赵王的赏郑州SEO外包识。赵王给予他很高的地位,让他身披六国相印,连横对秦。假如苏秦不改变说服的对象,恐怕他的下场也只能吊死在秦国的树上,焉能有后来的说服赵王,身披六国相印的辉煌呢?可见,欲改变处境,先须睁开第三只眼,那就是转个方向,不就是另外一个美好天地了吗?苏秦的这一个华丽大转身,变出了什么,南京百度优化变出了一个六国宰相的辉煌。苏秦的转变,其实就是一个方向的转变,而我们在实际生活中的就业,晋升,要实现个人的人生价值,倘若在处境不利的情况下也不妨像苏秦那样转变一下人生的方向,说不定还会“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”呢?当然这个方向的转变一定是在不残仁害义,不违背大道上的基础上的转变。 苏秦的位置改变以后,父母闻之后的“清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视,倾耳而听;嫂虵行匍伏,四拜自跪而谢。”这与先前“嫂不为炊”形成多么大的反差,难怪苏秦感叹的说:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富厚何可忽乎哉!”这里固然势利的亲族态度应该批判,但是在一个功利化的社会里却B2B贸易网站并不是人人向善,嘲笑和挖苦依然横行,欺弱怕强的人性之恶依然如故。难怪苏秦的转变不光令他嘘唏不已,其实也令后来的千千万万的读书人嘘唏不已。中国传统有“百无一用是书生”的论调,读书人地位向来的低下,也无怪乎在读书人的眼里都有一个做官的梦想。为了做官,读书人为之碰的头破血流,其实,正确的“位置观”不是做官一条路,而是人人应该用自己的聪明才智,学识技术,头脑智慧来改变自己的位置,正正大大,光光明明让别人来看待自己。 其实深究,心境之转变于人生的转变更大,苏秦能在失败中不气馁南京百度优化,不颓废,发愤苦读,头悬梁,锥刺股,就是好心境,好心态。他的那种愈挫愈勇,愈压愈奋,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,增益其所不能的精神更是现实生活中正在奋斗,正在冲刺的人们,正在不利的环境中的人们人人应该借鉴的成功范例。不光是苏秦,就是诸如李白,苏轼,柳宗元,白居易,曹雪芹等等那些伟大的诗人,文学家们哪一个不是在落魄的环境中调整身心,转变心境,投向自然,从而书写出人生灿烂瑰丽的篇章呢?穷则思变,倘若你还处在人生的窘境,那么,不妨拥有苏秦的第三只眼,那烟囱装饰美化么,兴许人生就会有一个新的转机。 ——蘇秦的第三隻眼 易經有言:“窮者思變,變則通,通則久。”史書記載:蘇秦在遊說秦王失敗之後,“黑貂之裘弊,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。羸縢履蹻,負書擔橐,形容枯槁,面目犁黑,狀有歸色”,“妻不下紝,嫂生命的格调不為炊,父母不與言”。如此冷落的待遇可謂強烈的刺激瞭蘇秦,此後,他“夜發書,陳伏而誦之,簡練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自震惊刺其股,血流至足,曰:“安有說人主不能出其金玉錦繡、取卿相之尊者乎?”改變低賤的位置強烈的刺激著蘇秦那顆羞辱的心。 而欲改變位置就隻有先改變方向,第二次遊說蘇秦走向瞭趙國,這次,他憑著他出色的舌辯才能贏得瞭趙王的賞識。趙王給予他很高的地位,讓他身披六國相印,連橫我心中的茶事對秦。假如蘇秦不改變說服的對象,恐怕他的下場也隻能吊死在秦國的樹上,焉能有後來的說服趙王,身披六國相印的輝煌呢?可見,欲改變處境,先須睜開第三隻眼,那就是轉個方向,不就是另外一個美好天地瞭嗎?蘇秦的這一個華麗大轉身,變出瞭什麼,變出瞭一個六國宰相的輝煌。蘇秦的轉變,其實就是一個方向的轉變,而我們在實際生活中的就業,晉升,要實現個人的人生價值,倘若在處境不利的情況下也不妨像蘇秦那樣轉變一下人生的方向,說不定還會“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”呢?當然這個方向的轉變一定是在不殘仁害義,不違背大道上的基礎上的轉變。 蘇秦的位置改變以後,父母聞之後的“清宮除道,張樂設飲,郊迎三十裡。妻側目而視,傾耳而聽;嫂虵行匍伏,四拜自跪而謝。”這與先前“嫂不為炊”形成多麼大的反差,難怪蘇秦感嘆的說:“嗟乎!貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢位富瑶琴易抚,相厚何可忽乎哉!”這裡固然勢利的親族態度應該批判,但是在一個功利化的社會裡卻並不是人人向善,嘲笑和挖苦依然橫行,欺弱怕強的人性之惡依然如故。難怪蘇秦的轉變不光令他噓唏不已,其實也令後來的千千萬萬的讀書人噓唏不已。中國傳統有“百無一用是書生”的論調,讀書人地位向來的低下,也無怪乎在讀書人的眼裡都有一個做官的夢想。為瞭做官,讀書人為之碰的頭破血流,其實,正確的“位置觀”不是做官一條路,而是人人應該用雨中来生缘,自己的聰明才智,學識技術,頭腦智慧來改變自己的位置,正正大大,光光明明讓別人來看待自己。 其實深究,心境之轉變於人生的轉變更大,蘇秦能在失敗中不氣餒,不頹廢,發憤苦讀,頭懸梁,錐刺股,就是好心境,好心態。他的那種愈挫愈勇,愈壓愈奮,天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能的精神更是現實生活中正在奮鬥,正在沖刺的人們,正在不利的環境中的人們人人應該借鑒的成功范例。不光是蘇秦,就是諸如李白,蘇軾,柳宗元,也说冬瓜白居易,曹雪芹等等那些偉大的詩人,文學傢們哪一個不是在落魄的環境中調整身心,轉變心境,投向自然,從而書寫出人生燦爛瑰麗的篇章呢?窮則思變,倘若你還處在人生的窘境,那麼,不妨擁有蘇秦的第三隻眼,那麼,興許人生就會有一個新的轉機。