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悠悠人如果爱,别让人生若只如初见我心痛生

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帖子 由 Admin 周五 十月 04, 2013 7:35 am

千百年来人们苦苦追求的究竟是什么样的人生呢?中国自古以来都推崇中庸之道,对待人生更是采取一种谦和的态度即不温不热中显出坚决,坚强果断中广州SEO外包透出犹豫,总是要求人们不声不息得过完人生。其实人生犹如浩淼的宇宙总让人觉得遥远神秘,岂不知在无声息中人们已悄然走完了人生路。 吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。庄子确实看透了人生,以至楚王让他做官都被他拒绝了。生命是短暂的,生命的意义也不会是永存的。那些说“xx精神永垂不朽”的人也不过是自欺欺人。再浓郁的茶香也不会永留齿间,再香甜的花香也不会永沁心脾,再坚强的石头也会被水滴穿,东元A510变频器所以雷锋精神固然好但它的影响却在减弱,多么可悲呀! 道家的核心思想是无为,运用到人生中则成了无为人生,我认为再恰当不过了。记得有一句话:人想的有多远走的就有多远。岂不知,人都有失足之时。倘若失足必将摔得粉碎。我不喜欢拥有的人生多么风光,只渴望随心所欲,在不刻意间过完人生。平平淡淡才是真。倘想百年之后,两眼一闭,到时候陪伴自己的只有冰冷的黄土,多大的荣耀,多耀眼的光彩,多尊贵的地位,也只是浮华背后的悲哀,人若想通了这一点,就不会费尽心机地猜测它人,就不会不择手段得往高处爬。 有多少人就有多少个想法,有多少个想法就会有多少个人生。“秋花惨淡秋草黄”的林黛玉的人生永远注定是心酸的。等到心一酸,泪已尽,人生就像刷新的页面,一片空白。何必呀!人生短暂,纵然你有“还泪”的创举,但上帝不会怜悯南京seo专家分析你而让你死后从棺材里走出来继续享受人生。所以,与其哭哭啼啼地流完人生,倒不如在有生之年享受人生。 《杯中窥人》的作者韩寒从杯中渐渐舒展的纸团中看到了人生的起伏,但他并没有真正领悟人生,人生就像平静的海面纵然能激起浪花千丈,等到浪落面平一切都是寂静的。与其苦苦追求不存在的或难以达到的理想,倒不如怀着一颗宁静的心品酌人生。张爱玲说,我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉。悲壮让苍凉的人生更多了一层凄美。搞文学的人大都喜欢诗情深圳网站制作画意,以致于对待人生更着上了不同凡响的色彩。人生本来是晶莹的,不着一丝色彩是我们让人生多了一些动情的演绎。张爱玲以她独特的方式静静地告别了人生,她的人生充满了苍凉,苍凉得让人觉得心酸,觉得悲凉。人生如同一个圆,从原点开始绕了一圈又回到原点,一年的四季轮回也只是春、夏、秋、冬,更多不出一季,人生亦如此,纵然你有新绿的春,繁花的夏,丰硕的秋,白雪的冬,到头来也只是花落人亡两不知,雪化叶落一场空。 无为并非无所作为,它所提倡的是顺其自然,水到渠成。一掊黄土是祛斑产品排行榜10强人类的归宿,陪伴死者的只有亲者几滴苦涩的眼泪,等到泪干便一无所有,正如叶落归根到最后腐化成泥碾做尘,出于自然归于自然本就是人生的真谛。 几千年的文明史纵然能令我们骄傲一阵子,一段悲壮的屈辱史纵然能令我们扼腕恸哭,等到一颗狂躁的心趋于平静,才会懂得生命最宝贵,生命结束之时也就是一切归于消散之际,再辉煌的历史,再悲壮的画面,对于一个无生命的人已毫无意义。我们不可能让***减肥咖啡复活,让他给我们讲***思想,也不可能让秦始皇超生让他讲诉横扫六国的壮观。死者已亦,多么尊贵的称号他们也听不到了,后代对他们的敬仰也已无法感觉的到,生命的消散已无影无踪。 近来中国人喜欢研读佛学,认为万事万物都逃不了一个“空”。菩提树下我本无情,本无情并非真无情,而是少了些世俗的情欲。红尘中翻滚的人,带着一身疲倦时方才能领悟人生,只可惜生命的火焰正在渐渐熄灭,往昔的美丽也已黯然。生命初生之时都是一样的本性,是世俗让人生着上了不同的色彩,或明亮,或暗淡,从而人生路也有千万条。在佛学中,人生路只有一条即平静地走向西方极乐世界,飘飘渺渺,恍恍惚惚,也只是一场空。 千百年來人們苦苦追求的究竟是什麼樣的人生呢?中國自古以來都推崇中庸之道,對待人生更是采取一種謙和的態度即不溫不熱中顯出堅決,堅強果斷中透出猶豫,總是要女孩,你的名字叫美好求人們不聲不息得過完人生。其實人生猶如浩淼的宇宙總讓人覺得遙遠神秘,豈不知在無聲息中人們已悄然走完瞭人生路。 吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆也。莊子確實看透瞭人生,以至楚王讓他做官都被他拒絕瞭。生命是短暫的,生命的意義也不會是永存的。那些說“xx精神永垂不朽”的人也不過是自欺欺人。再濃鬱的茶香也不會永留齒間,再香甜的花香也不會永沁心脾,再堅強的石頭也會被水滴穿,所以雷鋒精神固然好但它的影響卻在減弱,没有我的世界多麼可悲呀! 道傢的核心思想是無為,運用到人生中則成瞭無為人生,我認為再恰當不過瞭。記得有一句話:人想的有多遠走的就有多遠。豈不知,人都有失足之時。倘若失足必將摔得粉碎。我不喜歡擁有的人生多麼風光,隻渴望隨心所欲,在不刻意間過完人生。平平淡淡才是真。倘想百年之後,兩眼一閉,到時候陪伴自己的隻有冰冷的黃土,多大的榮耀,多耀眼的光彩,多尊貴的地位,也隻是浮華背後的悲哀,人若想通瞭這一點,就不會費盡心機地猜測它人,就不會不擇手段得往高處爬。 有多少人就有多少個想法,有多少個想法就會有多少個人生。“秋花慘淡秋草黃”的林黛玉的人生永遠註定是心酸的。等到心一酸,淚已盡,人生就像刷新的頁面,一片空白。何必呀!人生短暫,縱然你有“還淚”的創舉,但上帝不會憐憫你而讓你死後從棺材裡走出來繼續享受人生。所以,與其哭哭啼啼地流完人生,倒不如在有生之年享受人生。 春天的诱惑 《杯中窺人》的作者韓寒從杯中漸漸舒展的紙團中看到瞭人生的起伏,但他並沒有真正領悟人生,人生就像平靜的海面縱然能激起浪花千丈,等到浪落面平一切都是修行三境界—寂靜的。與其苦苦追求不存在的或難以達到的理想,倒不如懷著一顆寧靜的心品酌人生。張愛玲說,我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯,更喜歡蒼涼。悲壯讓蒼涼的人生更多瞭一層淒美。搞文學的人大都喜歡詩情畫意,以致於對待人生更著上瞭不同凡響的色彩。人生本來是晶瑩的,不著一絲色彩是我們讓人生多瞭一些動情的演繹。張愛玲以她獨特的方式靜靜地告別瞭人生,她的人生充滿瞭蒼涼,蒼涼得讓人覺得心酸,覺得悲涼。人生如同一個圓,從原點開始繞瞭一圈又回到原點,一年的四季輪回也隻是春、夏、秋、冬,更多不出一季,人生亦如此,縱然你有新綠的春,繁花的夏,豐碩的秋,白雪的冬,到頭來也隻是花落人亡兩不知,雪化葉落一場空。 無為並非無所作為,它所提倡的是順其自然,水到渠成。一掊黃土是人類的歸宿,陪伴死者的隻有親者幾滴苦澀的眼淚,等到淚幹便一無所有,正如葉落歸根到最後腐化成泥碾做塵,出暑假,三棵树广场於自然歸於自然本就是人生的真諦。 幾千年的文明史縱然能令我們驕傲一陣子,一段悲壯的屈辱史縱然能令我們扼腕慟哭,等到一顆狂躁的心趨於平靜,才會懂得生命最寶貴,生命結束之時也就是一切歸於消散之際,再輝煌的歷史,再悲壯的畫面,對於一個無生命的人已毫無意義。我們不可能讓***復活,讓他給我們講***思想,也不可能讓秦始皇超生讓他講訴橫掃六國的壯觀。死者已亦,多麼尊貴的稱號他們也聽不到瞭,後代對他們的敬仰也已無法感覺的到,生命的消散已無影無蹤。 近來中國人喜歡研讀佛學,認為萬事萬物都逃不瞭一個“空”。菩提樹下我本無情,本無情並非真無情,而是少瞭些世俗的情欲。紅塵中翻滾的人,帶著一身疲倦時方才能領悟人生,隻可惜生命的火焰正在漸漸熄滅,往昔的美麗也已黯然。生命初生之時都是一樣的本性,是世俗讓人生著快乐人生上瞭不同的色彩,或明亮,或暗淡,從而人生路也有千萬條。在佛學中,人生路隻有一條即平靜地走向西方極樂世界,飄飄渺渺,恍恍惚惚,也隻是一場空。

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