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是谁苍凉了岁月如歌,思念如潮温壶月光酒爱人性点滴

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是谁苍凉了岁月如歌,思念如潮温壶月光酒爱人性点滴 Empty 是谁苍凉了岁月如歌,思念如潮温壶月光酒爱人性点滴

帖子 由 Admin 周五 十月 04, 2013 8:28 am

我是一个善于嘲讽的人。狺狺指摘抨击,措辞多有尖刻;乃至竟致使那一类与己熟稔素有往来的人们大多通认为我是个极端危险者。 但是自己选择的嘲笑对象与大多数人迥然不同。我向来不会针对一个人打所谓的道德牌,或是因计较嫌恶他的个人外表及学识等一系列行为现象品首品足说三道四。通常情况,我喜欢讥讽那类阻碍社会发展前进的窠臼制度与同步衍生的扭曲人性的落后文化,一个国家和一种畸形运转的行政机制——事实上,我最为擅长的是耻笑揶揄自己,自嘲乃我之强项。 我是一个毫无异禀天赋且冥顽不灵的人,天生拙笨愚昧。既然肉眼凡胎蒙昧浑噩,也就免不得犯下各种诸多荒谬无稽的过失。面对自己因无知与欲念造成的错误,我往往于嬉笑戏谑间便把自身批判的体无完肤石家庄网站优化,敢于开诚布公直言不讳地向大众承认自己的弱点,将不足与耻辱展露在众目睽睽之下——所谓天生我才必有用,这个世界本原上来讲是不存在一无是处的人的;同每个人一样我也拥有自身的独特优势。面对他人涉及自身时的恭维逢迎,我亦然自嘲,其缘于南京SEO顾问知晓自己鸿毛般轻飘的斤两。 本人无才,小学毕业。在现今文凭为个人招牌名片的时代,不免偶尔便常感自惭形秽。小学毕业的人,自然不会具备高深广博的文化底蕴——但我又是有些文化的。我的文化源泉并非来自课堂上一本本装帧堂皇的教科书,而是在滚滚尘世中汲取的丰厚养份。倘若我是一棵孱弱的嫩草,那么社会便必然是养我育我之沃沃厚土了。 大病几年,幸得余暇;因此便对人生追求和人性伦理于不断审视思索中喜获一些个重新的良性认知。虽说天性钝拙的我仅仅是管中窥豹略通一二,却也是受益菲浅而弥足珍贵的。 扪心叩问的多了,便通明了点点滴滴的生命真谛奥义。这类令己裨益颇丰的人生发现,是自己为社会贡献绵薄之力的强大动力。奈何天资愚钝,凡夫俗子的我还是经常困惑不已,难以穿越由人性弱点构成的一道丝绦样浓重雾霭。 其实我十分清楚,自己外在的物质皮囊看似真切存在,实则恰恰是一幅稍纵即逝的空相幻影。人生直活百岁,亦是万古一瞬;终有一天我的肉身皮囊将褶皱纵横,肌肤衰败粗糙不堪。尔后,便将死亡腐朽躯体蛆虫漫身,化做一捧骨灰归于尘土融入春泥。而那看不见只可悉心感受的灵魂,却是一盏不灭之烁烁明灯,悬于自己精神世界的所在熠熠生辉。 灵魂当是可以永生不朽的。每次读罢苏格拉底这位古希腊哲学快速减肥家的典籍,在合卷静思其思想博大深邃的同时我便均感受到了灵魂不灭的本真意义。于是便仿佛洞见狂傲孤独的尼采就伫立在自己眼前,小伙子这下你该明白“无限轮回”蕴藉的真正内涵了吧,不羁的他闪烁冷峻的目光严肃地与我说道。善良感性的他可以为一匹车夫鞭子下的马落泪动容,而不怜悯我渴望自己灵魂永生的志向希冀。似乎察觉了我内心的迷惑与幽怨,神秘的尼采淡淡地说:“上帝只帮助那一类能够自我救赎的人”——我怎么忘记了?尼采曾经说过他自己就是上帝,是酒神狄奥尼索斯的。 我知道统统一切皆为浮云,一切均系幻觉。脑海的幻境中苏格拉底和尼采的灵魂达到了永垂不朽,皆缘自他们具备崇高的人性与睿智的心性。乏泛平庸的我依然被尘世灯红酒绿的欲望与贪婪萦怀,在由痛苦和无聊幻化的泥潭旋流间深陷彷徨;无谓的煎熬,无谓的沉沦。绝望呻吟里,兀然发觉人性之弱点并非存在于大是大非的相关事情内——它就蕴含在一些无足轻重的生活小事中。 儒家的中庸之道提倡:君子不拘小节。我认为这是一句教唆人们犯错的谬论误导。我的理由十分简单:一个人假使连起码的小事都是做不好的,又如何能够期望他开创担负齐家治国平天下的大作为呢? 生活中的细枝末节,恰是展现一个人内涵品质优劣的外在表露;亦是观察品位一个人其道德水准与人格修养的标准答案。 人性的弱点,通常会让我们犯下一系列由所谓的粗心南京SEO大意导致的过失。一个人检讨自己从前因无知所促成的种种过失,与曾经的自己达成谅解是一种可贵的释怀。一个人为自己的蓄意犯错B2B商务网站强词夺理诡辩连篇,则是若窃贼与***一般不可饶恕的卑鄙做派。 人们大都擅长巧言令色阿谀奉承社会中的强势群体,而对那一类需要关怀和帮助的弱势群落熟视无睹不闻不问。人性的弱点,致使我们时常遭遇锦上添花的双喜临门,难逢雪中送炭的知遇之恩。 夏季我们在环境整洁装修雅致、轻音乐荡漾环绕耳畔的咖啡厅,优雅地享受冰点或冷饮以消暑祛热。个个道貌岸然,惬意情境下大言不惭地空谈理想,枉论人性,虚讲博爱;宛如都是内心储满仁善的天使。但滑稽的是,却对门外咫尺之遥的卖雪糕老妪视而不见。我们似乎已经完全忘却,买这位生活艰辛颤颤巍巍的老妪一支雪糕同样可以达到消暑的效果——并且老妪雪糕价钱只是咖啡厅那类价格不菲的冷饮的几十分之一。 三国时期,蜀君刘备曾经殷殷叮咛其子刘禅:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”——君子不拘小节,视天下黎庶苍生为刍狗的我们没有几个能够达到刘备所希冀的这种处世之道。我们往往满怀虔诚跑到寺庙煞有介事地跪拜如来、菩萨,毫不吝啬地向所谓的“功德箱”内大把扔钱;却在看到那些可怜无助的饥饿乞丐时,远远避开而小气不已。我们可以收纳一条流浪的小猫,却不能收留一名无家可归的儿童;可以无知的讴歌缅怀一位独裁者“丰功伟绩”的暴政,却不能原谅一个迷失方向失足犯罪的青年——我们蒙尘的双眼,看不到生命背后的伟大与崇高。利欲熏心的我们渺小且卑贱,我们宁可宽容一个暴发户的粗鄙,也不会怀揣一颗纯净的美丽心灵前去理解一位诗人的贫困…… 想想人类是多么的恶心吧——当我们的妈妈第一次意识到咱们存在时,她便忍不住就吐了出来了——不是吗?学而不思已罔的我们每天不断学习,却不懂臻品事物外在其幕后延伸隐喻的内涵,被习惯所控制牵着走。思而不学已殆的我们总是拿着经验欺骗自己,统统成为了情绪的奴隶。因循守旧的我们,个个都是平庸乏善的废才。若明晰知晓爱和宽容,即使不必学习任何填鸭式的知识你也将是一位无与伦比的超人—— 遗憾的是,我们目光短浅,视线早已蒙尘。一位天使描摹了一张魔鬼的图画,我们遂即便毫不留情地把台安E310变频器它撕毁——而忘记天使本应存在的美好与单纯…… 我是一個善於嘲諷的人。狺狺指摘抨擊,措辭多有尖刻;乃至竟致使那一類與己熟稔素有往來的人們大多通認為我是個極端危險者。 但是自己選擇的嘲笑對象與大多數人迥然不同。我向來不會針對一個人打所謂的道德牌,或是因計較嫌惡他的個人外表及學識等一系列行為現象品首品足說三道四。通常情況,我喜歡譏諷那類阻礙社會發展前進的窠臼制度與同步衍生的扭曲人性的落後文化,一個國傢和一種畸形運轉的行政機制——事實上,我最為擅長的是恥笑揶揄自己文字的思索,自嘲乃我之強項。 我是一個毫無異稟天賦且冥頑不靈的人,天生拙笨愚昧。既然肉眼凡胎蒙昧渾噩,也就免不得犯下各種諸多荒謬無稽的過失。面對自己因無知與欲念造成的錯誤,我往往於嬉笑戲謔間便把自身批判的體無完膚,敢於開誠佈公直言不諱地向大眾承認自己的弱點,將不足與恥辱展露在眾目睽睽之下——所謂天生我才必有用,這個世界本原上來講是不存在一無是處的人的;同每個人一樣我也擁有自身的獨特優勢。面對他人涉及自身時的恭維逢迎,我亦然自嘲,其緣於知曉自己鴻毛般輕飄的斤兩。 本人無才,小學畢業。在現今文憑為個人招牌名片的時代,不免偶爾便常感自慚形穢。小學畢業的人,自然不會具備高深廣博的文化底蘊——但我又是有些文化的。我的文化源泉並非來自課堂上一本本裝幀堂皇的教科書,而是在滾滾塵世中汲取的豐厚養份。倘若我是一棵孱弱的嫩草,那麼社會便必然是養我育我之沃沃厚土瞭。 大病幾年,幸得餘暇;因此便對人生追求和人性倫理於不斷審視思索中喜獲一些個重新的良性認知。雖說天性鈍拙的我僅僅是管中窺豹略通一二,卻也是受益菲淺而彌足珍貴的。 捫心叩問的多瞭,便通明瞭點點滴滴的生命真諦奧義。這類令己裨益頗豐的人生發現,是自己為社會貢獻綿薄之力的強大動力。奈何天資愚鈍,凡夫俗子为了幸福、练习微笑的我還是經常困惑不已,難以穿越由人性弱點構成的一道絲絳樣濃重霧靄。 其實我十分清楚,自己外在的物質皮囊看似真切存在,實則恰恰是一幅稍縱即逝的空相幻影。人生直活百歲,亦是萬古一瞬;終有一天我的肉身皮囊將褶皺縱橫,肌膚衰敗粗糙不堪。爾後,便將死亡腐朽軀體蛆蟲漫身,化做一捧骨灰歸於塵土融入春泥。而那看不見隻可悉心感受的靈魂,卻是一家燕情缘盞不滅之爍爍明燈,懸於自己精神世界的所在熠熠生輝。 靈魂當是可以永生不朽的。每次讀罷蘇格拉底這位古希臘哲學傢的典籍,在合卷靜思其思想博大深邃的同時我便均感受到瞭靈魂不滅的本真意義。於是便仿佛洞見狂傲孤獨的尼采就佇立在自己眼前,小夥子這下你該明白“無限輪回”蘊藉的真正內涵瞭吧,不羈的他閃爍冷峻的目光嚴肅地與我說道。善良感性的他可以為一匹車夫鞭子下的馬落淚動容,而不憐憫我渴望自己靈魂永生的志向希冀。似乎察覺瞭我內心的迷惑與幽怨,神秘的尼采淡淡地說:“上帝隻幫助那一類能夠自我救贖的人”——我怎麼忘記瞭?尼采曾經說過他自己就是上帝,是酒神狄奧尼索斯的。 我知道統統一切皆為浮雲,一切均系幻覺。腦海的幻境中蘇格拉底和尼采的靈魂達到瞭永垂送别大爷爷不朽,皆緣自他們具備崇高的人性與睿智的心性。乏泛平庸的我依然被塵世燈紅酒綠的欲望與貪婪縈懷,在由痛苦和無聊幻化的泥潭旋流間深陷彷徨;無謂的煎熬,無謂的沉淪。絕望呻吟裡,兀然發覺人性之弱點並非存在於大是大非的相關事情內——它就蘊含在一些無足輕重的生活小事中。 儒傢的中庸之道提倡:君子不拘小節。我認為這是一句教唆人們犯錯的謬論誤導。我的理由十分簡單:一個人假使連起碼的小事都是做不好的,又如何能夠期望他開創擔負齊傢治國平天下的大作為呢? 生活中的細枝末節,恰是展現一個人內涵品質優劣的外在表露;亦是觀察品位一個人其道德水準與人格修養的標準答案。 人性的弱點,通常會讓我們犯下一系列由所謂的粗心大意導致的過失。一個人檢討自己從前因無知所促成的種種過失,與曾經的自己達成諒解是一種可貴的釋懷。一個人為自己的蓄意犯錯強詞奪理詭辯連篇,則是若竊賊與***一般不可饒恕的卑鄙做派。 人們大都擅長巧言令色阿諛奉承社會中的強勢群體,而對那一類需要關懷和幫助的弱勢群落熟視無睹不聞不問。人性的弱點,致使我們時常遭遇錦上添花的雙喜臨門,難逢雪中送炭的知遇之恩。 夏季我們在環境整潔裝修雅致、輕音樂蕩漾環繞耳畔的咖啡廳,優雅地享受冰點或冷飲以消暑祛熱。個個道貌岸然,愜意情境下大言不慚你的魅力我今地空談理想,枉論人性,虛講博愛;宛如都是內心儲滿仁善的天使。但滑稽的是,卻對門外咫尺之遙的賣雪糕老嫗視而不見。我們似乎已經完全忘卻,買這位生活艱辛顫顫巍巍的老嫗一支雪糕同樣可以達到消暑的效果——並且老嫗雪糕價錢隻是咖啡廳那類價格不菲的冷飲的幾十分之一。 三國時期,蜀君劉備曾經殷殷叮嚀其子劉禪:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”——君子不拘小節,視天下黎庶蒼生為芻狗的我們沒有幾個能夠達到劉備所希冀的這種處世之道。我們往往滿懷虔誠跑到寺廟煞有介事地跪拜如來、菩薩,毫不吝嗇地向所謂的“功德箱”內大把扔錢;卻在看到那些可憐無助的饑餓乞丐時,遠遠避開而小氣不已。我們可以收納一條流浪的小貓,卻不能收留一名無傢可歸的兒童;可以無知的謳歌緬懷一位獨裁者“豐功偉績”的暴政,卻不能原諒一個迷失方向失足犯罪的青年——我們蒙塵的雙眼,看不到生命背後的偉大與崇高。利欲熏心的我們渺小且卑賤,我們寧可寬容一個暴發戶的粗鄙,也不會懷揣一顆純凈的美麗心靈前去理解一位詩人的貧困…… 想想人類是多麼的惡心吧——當我們的媽媽第一次意識到咱們存在時,她便忍不住就吐瞭出來瞭——不是嗎?學而不思已罔的我們每天不斷學習,卻不懂臻品事物外在其幕後延伸隱喻的內涵,被習慣所控制牽著走。思而不學已殆的我們總是拿著經驗欺騙自己,統統成為瞭情緒的奴隸。因循守舊的我們,個個都是平庸乏善的廢才。若明晰知曉愛和寬容,即使不必學習任何填鴨式的知識你也將是一位無與倫比的超人—— 希望 遺憾的是,我們目光短淺,視線早已蒙塵。一位天使描摹瞭一張魔鬼的圖畫,我們遂即便毫不留情地把它撕毀——而忘記天使本應存在的美好與單純……

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