千年修得同船渡,万年修得共枕眠 浅人生若只如初见蓝的哲学-生存的方式
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孤独是很坚厚的(hassevenskms),没有东南京网站优化西能够穿透它。 夜里有梦,在南国故乡的天际下,田野一片黄绿,宽阔的水域里有白色的黄色的狗儿在水中嬉戏沐浴,头上还顶着粉色的毛巾。不远处树下几只狗儿在悠闲等候,神态欢愉。空气暖融融的,太阳把热量传递水流,一切暖暖的宁静安逸。连看不见的微小蜉蝣都自由呼吸。 这远比>中和谐的多,大同描述是人与人在复古的现状下理想景象,而对于其它生命却没有提及。人的天性是混沌的,有两面组成,即善和恶。过度的奢侈欲望使人类心灵中恶的一面展现出来,当饥饿需食用一鱼,有可能伤及十尾;当需御寒猎一毛皮,有可能捕杀数兽。久而久之,需取不需也取,病态而非生存必需的对外物伤害愈来愈强烈,甚止同类相残习以为常,使嗜血残暴成为生活乐趣的一个组成部分。 现时的生存方式渐渐合理化了,并且麻木的沿着小径向崖边滑动。文明进步只是躺在字典一页上的墨渍,所谓文明是不断追求过度消耗的借口,所谓进步只是少数人病态游戏发作的表象。一捧火昼夜不息的燃烧,用薪,续矿,继油,最后是人类的生命,终究会熄灭! 由所谓民主自由的国度传入的南京SEO顾问圣火也不会改变这种生存方式,只会如氧气般加剧消耗物的燃烧速度,如同将走向黑暗的时钟拨快了一刻。所谓许多改革由于深藏的恶质都会与希望背道而驰;贪婪的心计长久运用已发展到登峰造极,比彼国更青出于蓝而胜于蓝。社会1%不足的绝少数将100%的幸福建立在99%还多的人的100%天津网站优化的痛苦之上,一边是超出生理要求的嗜血吸髓的快感,一边是连最低生存条件都满足不了的朝不保夕的挣扎。为了一个简陋遮风挡雨之所,提前支付典当出半世的身心,这与卖身自葬有何本质之区别?这即是西方先进之病菌在肌体中发作缘故,当接受彼方之市场经济的先进经验时,虚心使主导者们一口吞下数百粒功能各异的灵丹妙药。当肌体中发出阵阵隐痛,面目却在投机的大脑指挥下作出麻木假笑的表情。楼市,股市,保险,担保,传销等等,被拨乱的心智使众多拜金者作出发狂的举动。而主宰却在幕后从每一叠中轻松的抽出一张,机械复读一句:风险机遇共存,万事阴晴园缺。就如乡间的麻将,夜以继日,置身其中没有一个嬴家,而在一边倒茶递水的服务人却永远是胜者。可怜又可叹的生存方式。 大学生就业难,农民工待遇低,中小学生负担重,艺校考生脱衣解带,春旱抢浇怕欠收,新闻媒体却星光灿烂。有部分人还报怨中国的奢侈品市场还需发展。文艺已经没有生存的环境,作品从歌曲影视到小说新闻,仿佛不再需要精神。抄袭成为时尚,戏说成为卖点。现实仿佛理直气壮的公告:我们需要生存,那怕是弯腰哈背的生存;只要活着,只要延续从食品到排泄物的过程。美与丑的标准由市场经济来衡量,由少数病态的喧泻者举手决定;用现代的浑浊的思维去解释古代文明的思想,甚止有无词之歌无善之美薇婷脱毛膏,长久下去一定会出现无字之书无音之乐。社会复制了一批批残次的废品,缺失的心智,沦丧的德行,却不缺光辉的冠冕和颓废的生活方式。如果将人类的美德比成纯洁的少女,那现实的生存方式已将之强暴了无数次了!当强权依势奴役善良的弱者时,我们不敢向前抗争,因为生存!当那些所谓的规律蚕食着无辜的同类时,我们不能变革,因为生存!当明知这种生存终究通向灭绝之途时,我们也要沉默,为了苟且残喘几日的生存!可悲又可恨的方式生存! 生物的生存方式分为三类:一类是飞翔天空俯视大地,如贪婪嗜血的秃鹫,无论它是否能消化那超出自身需要的食物,时刻在杀戮着天际下的弱势种类。二类是长期永远匍匐在地的生命,在洼地,在林间,为了可怜的生存终日躲藏在阴暗的角落;为生存必需的热量相互吞食,每刻挣扎在死亡边缘。第三类在水里,在深蓝的海洋深处;就如自然的精灵,似鱼非鱼,无目却有深邃的感触;它们用心灵去感觉世界,用思想去照亮黯黑的空间;这即是我唯一可选择的生存方式! 无聊的愚乐者,不必太认真,我们只会搞笑和扮怪,在笑声中滑向死亡的幽谷!秋天的树枝垂满果实,如许许多多的真理,而太多的真理却失去了真正意义郑州网站制作。生活中有无数明星,于是愚乐者与被愚乐者们有了机会发出尖叫的杂音。果实也有不少虫蛀的腐蚀,郊外废墟边难闻的气味,预示着这个圈子的生存方式最终的结局。 巨大的海浪退后风吹日晒,才会有粒粒晶莹的盐粒;溪水日夜冲刷沙矿,才有在日光里闪亮的金子;人类只有经历眼前纷乱怪异的丑剧,经历了耳聋神眩的震颤,才会有返璞归真的思想出现,才能产生减肥操减肥计划凤凰重生的生存方式。 我崇拜的作家路遥,用深邃的思想和不朽的文笔刻画出特定年代里大多生命的生存方式;他笔下的人物使我醒悟,而作品体现的哲学思想更使人为之顶礼膜拜,如信徒心灵深处至高无上的佛。 总会有一天,巨浪,水滴如无数珠玉般抛向四方;漫过陆地和山岗,视野里消逝了黄色和土壤;飞鸟在空间无歇的翱翔,最终都坠入海洋。一切都宁静毫无声响,只有深蓝和浅蓝的交汇的地方,有一种永恒的东西叫思想! 孤獨是很堅厚的(hassevenskms),沒有東西能夠穿透它。 夜裡有夢,在南國故鄉的天際下,田野一片黃感悟九则綠,寬闊的水域裡有白色的黃色的狗兒在水中嬉戲沐浴,頭上還頂著粉色的毛巾。不遠處樹下幾隻狗兒在悠閑等候,神態歡愉。空氣暖融融的,太陽把熱量傳遞水流,一切暖暖的寧靜安逸。連看不見的微小蜉蝣都自由呼吸。 這遠比>中和諧的多,大同描述是人與人在復古的現狀下理想景象,而對於其它生命卻沒有提及。人的天性是混沌的,有兩面組成,即善和惡。過度的奢侈欲望使人類心靈中惡的一面展現出來,當饑餓需食用一魚,有可能傷及十尾;當需禦寒獵一毛皮,有可能捕殺數獸。久而久之,需取不需也取,病態而非生存必需的對外物傷害愈來愈強烈,甚止同類相殘習以為常,使嗜血殘暴成為生活樂趣的一個組成部分。 現時的生存方式漸漸合理化瞭,並且麻木的沿著小徑向崖邊滑動。文明進步隻是躺在字典一頁上的墨漬,所謂文明是不斷追求過度消耗的借口,所謂進步隻是少數人病態遊戲發作的表象。一捧火晝夜不息的燃燒,用薪,續礦,繼油,最後是人類的生命,終究會熄滅! 由所謂民主自由的國度傳入的聖火也不會改變這種生存方式,隻會如氧氣般加劇消耗物的燃燒速度,如同將走向黑暗的時鐘撥快瞭一刻。所謂許多改革由於深藏的惡質都會與希望背道而馳一个善意的谎言;貪婪的心計長久運用已發展到登峰造極,比彼國更青出於藍而勝於藍。社會1%不足的絕少數將100%的幸福建立在99%還多的人的100%的痛苦之上,一邊是超出生理要求的嗜血吸髓的快感,一邊是連最低生存條件都滿足不瞭的朝不保夕的掙紮。為瞭一個簡陋遮風擋雨之所,提前支付典當出半世的身心,這與賣身自葬有何本質之區別?104舰与大山的呼唤這即是西方先進之病菌在肌體中發作緣故,當接受彼方之市場經濟的先進經驗時,虛心使主導者們一口吞下數百粒功能各異的靈丹妙藥。當肌體中發出陣陣隱痛,面目卻在投機的大腦指揮下作出麻木假笑的表情。樓市,股市,保險,擔保,傳銷等等,被撥亂的心智使眾多拜金者作出發狂的舉動。而主宰卻在幕後從每一疊中輕松的抽出一張,機械復讀一句:風險機遇共存,萬事陰晴園缺。就如鄉間的麻將,夜以繼日,置身其中沒有一個嬴傢,而在一邊倒茶遞水的服務人卻永遠是勝者。可憐又可嘆的生存方式。 大學生就業難,農民工待遇低,中小學生負擔重,藝校考生脫衣解帶,春旱搶澆怕欠收,新聞媒體卻星光燦爛。有部分人還報怨中國的奢侈品市場還需發展。文藝已經沒有生存的環境,作品從歌曲影視到小說新聞,仿佛不再需要精神。抄襲成為時尚,戲說成為賣點。現實仿佛理直氣壯的公告:我們需要生存,那怕是彎腰哈背的生存;隻要活著,隻要延續從食品到排泄物的過程。美與醜的標準由市場經濟來衡量,由少數病態的喧瀉者舉手決定;用現代的渾濁的思維去解釋古代文明的思想,甚止有無詞之歌無善之美,長久下去一定會出現無字之書無音之樂。社會復制瞭一批批殘次的廢品,缺失的心智,淪喪的德行,卻不缺光輝的冠冕和頹廢的生活方式。如果將人類的美德比成純潔的少女,那現纯白色的醉看實的生存方式已將之強暴瞭無數次瞭!當強權依勢奴役善良的弱者時,我們不敢向前抗爭,因為生存!當那些所謂的規律蠶食著無辜的同類時,我們不能變革,因為生存!當明知這種生存終究通向滅絕之途時,我們也要沉默,為瞭茍且殘喘幾日的生存!可悲又可恨的方式生存! 生物的生存方式分為三類:一類是飛翔天空俯視大地,如貪婪嗜血的禿鷲,無論它是否能消化那超出自身需要的食物,時刻在殺戮著天際下的弱勢種類。二類是長期永遠匍匐在地的生命,在窪地,在林間,為瞭可憐的生存終日躲藏在陰暗的角落;為生存爱人 允许必需的熱量相互吞食,每刻掙紮在死亡邊緣。第三類在水裡,在深藍的海洋深處;就如自然的精靈,似魚非魚,無目卻有深邃的感觸;它們用心靈去感覺世界,用思想去照亮黯黑的空間;這即是我唯一可選擇的生存方式! 無聊的愚樂者,不必太認真,我們隻會搞笑和扮怪,在笑聲中滑向死亡的幽谷!秋天的樹枝垂滿果實,如許許多多的真理,而太多的真理卻失去瞭真正意義。生活中有無數明星,於是愚樂者與被愚樂者們有瞭機會發出尖叫的雜音。果實也有不少蟲蛀的腐蝕,郊外廢墟邊難聞的氣味,預示著這個圈子的生存方式最終的結局。 希望巨大的海浪退後風吹日曬,才會有粒粒晶瑩的鹽粒;溪水日夜沖刷沙礦,才有在日光裡閃亮的金子;人類隻有經歷眼前紛亂怪異的醜劇,經歷瞭耳聾神眩的震顫,才會有返璞歸真的思想出現,才能產生鳳凰重生的生存方式。 我崇拜的作傢路遙,用深邃的思想和不朽的文筆刻畫出特定年代裡大多生命的生存方式;他筆下的人物使我醒悟,而作品體現的哲學思想更使人為之頂禮膜拜,如信徒心靈深處至高無上的佛。 總會有一天,巨浪,水滴如無數珠玉般拋向四方;漫過陸地和山崗,視野裡消逝瞭黃色和土壤;飛鳥在空間無歇的翱翔,最終都墜入海洋。一切都寧靜毫無聲響,隻有深藍和淺藍的交匯的地方,有一種永恒的東西叫思想!
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