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如果我忘记你的脸丕一先生网络虚拟,情感真实的无声世界

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帖子 由 Admin 周四 十月 10, 2013 4:55 am

对语言能力不可控制的失去使丕一先生几乎完全丧失了对声音的敏感。或许你不台安E310变频器能接受一个没有音乐的世界,而丕一先生却分明生活在一个无声的世界。在丕一先生日渐麻木的神经系统里,任何对世界的感触都是无效的,包括感情。所以倒不如,删繁就简,把接受当作一种并非消极而只是不得已而为之的做法。

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用心去听,也可以理解为以心体物。只不过在丕一先生这里,他用自己看到的、摸到的、闻到的声音代替了自己耳朵的体会。是的,他完全忽略了耳朵的感受,也不把语言当成交流的工具,似乎他从来没有在与人沟通中获得过快乐。所以你看到他走来走去,眼睛在各种不同事物上闪动,却一言不发,对人也爱搭不理的,并不是因为他内心冷漠或不善言辞,只是,你的语言世界早被他的感知世界化解。如果听与不听没有什么区别,为什么南京SEO外包服务 还要听呢?无怪乎他会把你的声音过滤掉,也从来不会在意你所说的话。他在暗,你在明,他在笑,你就该哭了。

丕一先生可不是那么不通人事,要知道,如果他不是对一切可能都做好了准备,以他的状况,不被抓进精神病院做康复治疗都是不可能的。既然他是无害的,你也不用把他看作来势汹汹的魔鬼,说实在的,大部分时候,你对于他来讲只是一个摆设,要他对你提起兴趣都难。丕一先生这种类似冥想的状态使他完全隔绝在真实世界之外,生活倒变成了体悟生活的过程,而非生活本身。这就相当于把自己变成一只最大的白鼠,时不时打一针、喂点药,看他有什么反应。——要知道,这可是一项勇敢的工作,说不定还可以成就某项人类伟大事业。然而,这样活着实在是奇特的,在形而下的生活中形而上地活着就等于建空中楼阁,地基还没打好,你已经住进去了,我不能保证你一定摔死,至少会很难看。

亲爱的丕一先生总是从一个极端走向另一个极端,因为事实上,他伟大的实验室是包容一切的,任何时候还没有出发都可以到达终点,然后走向完全相反的方向。如果你以为这是社会学中的自我调适,你绝对找不出需要调试这么久的案例。——【又不是调羹。】——就像很多人认为同性恋是违反人类天性的一样,丕一先生的事业是极其罪孽的,他应该被审判。

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没有声音终究是遗憾的,但丕一先生似乎已经决意不与声音的世界沾染任何关系,宁愿自己在无声的世界里,听觉麻木,不再有任何分辨能力。这是不是一种更加干脆的活法呢?谁也没法儿验证,完全变成如果甲成立甲就成粒郏酰颍欤剑瑁簦簦穑海悖铮洌澹纾铮铮纾欤澹悖铮恚穑簦悖椋睿辏椋幔睿莼炷裂檀研陆ǎ郏酰颍欤茛的无聊命题。

有太多东西无法解释,这难道不是丕一先生放弃自己耳朵的原因?
對語言能力不可控制的失去使丕一先生幾乎完全喪失瞭對聲音的敏感。或許你不能接受一個沒有音樂的世界,而丕一先生卻分明生活在一個無聲的世界。在丕一先生日漸麻木的神經系統裡,任何對世度百千你⑷觅界的感觸都是無效的,包括感情。所以倒不如,刪繁就簡,把接受當作一種並非消極而隻是不得已而為之的做法。

無聲的世界裡,“聽”的方式倒變得多種多樣,可以用眼睛、用鼻子、用你的手,當然,還有心。心是最敏感的,隻要你不妄圖讓它來代替你自己做選擇,它就會是你最忠實的夥伴。對於丕一先生,最大的困難就是交出自己,包括交給自己的感覺、內心。然而這又分明是極其容易的,容易到一念之間你可以放棄所有既往的價值,讓自己穿越到另一個世界。丕一先生隻做瞭一件事,把自己獨立出來,從自己的肉體,從自己存在的整個世界。這就使他變成瞭一個完全的局外人,就像氣球飛在空氣中,卻沒有融進空氣裡,誰知道它什麼時候要爆掉呢?

關閉自己的耳朵,用除它以外的方式傾聽這個世界,使如此,就你是丕一先生陷入一種奇怪的類似於精靈的狀態。是的,大部分時間他藏在人來人往樓臺錯落的人類森林,卻完全無法和周圍的世界相會理解,隻保持瞭有限的好奇心。誰知道我們平常所看到的靈異事件是不是類似丕一先生這樣的人在裝神弄鬼呢?你要習慣他隨時出現在你面前,並在你的眼睛裡逐漸透明化。——他們似乎天然與那些神秘的力量具有相通性。

用心去聽,也可以理解為以心體物。隻不過在丕一先生這裡,他用自己看到的、摸到的、聞到的聲音代替瞭自己耳朵的體會。是的,他完全忽略瞭耳朵的感受,也不把語言當成交流的工具,似乎他從來沒有在與人溝通中獲得過快樂。所以你看到他走來走去,眼睛在各種不同事物上閃動,卻一言不發,對人也愛搭不理的,並不是因為他內心冷漠或不善言辭,隻是,你的語言世界早被他的感知世界化解。如果聽與不聽夏雨沒有什麼區別,為什麼還要聽呢?無怪乎他會把你的聲音過濾掉,也從來不會在意你所說的話。他在暗,你在明,他在笑,你就該哭瞭。

丕一先生可不是那麼不通人事,要知道,如果他不是對一切可能都做好瞭準備,以他的狀況,不被抓進精神病院做康復治療都是不可能的。既然他是無害的,你也不用把他看作來勢洶洶的魔鬼,說實在的,大部分時候,你對於他來講隻是一個擺設,要他對你提起興趣都難。丕一先生這種類似冥想的狀態使他完全隔絕在真實世界之外,生活倒變成瞭體悟生活的過程,而非生活本身。這就相當於把自己變成一隻最大的白童年遭受的委屈鼠,時不時打一針、喂點藥,看他有什麼反應。——要知道,這可是一項勇敢的工作,說不定還可以成就某項人類偉大事業。然而,這樣活著實在是奇特的,在形而下的生活中形而上地活著就等於建空中樓閣,地基還沒打好,你已經住進去瞭,我不能保證你一定摔死,至少會很難看。

親愛的丕一先生總是從一個極端走向另一個極端,因為事實上,他偉大的實驗室是包容一切的,任何時候還沒有出發都可以到達終點,然後走向完全相反的方向。如果你以為這是社會學中的自我調適,你絕對找最美夕阳红不出需要調試這麼久的案例。——【又不是調羹。】——就像很多人認為同性戀是違反人類天性的一樣,丕一先生的事業是極其罪孽的,他應該被審判。

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孩像我这样的
沒有聲音終究是遺憾的,但丕一先生似乎已經決意不與聲音的世界沾染任何關系,寧願自己在無聲的世界裡,聽覺麻木,不再有任何分辨能力。這是不是一種更加幹脆的活法呢?誰也沒法兒驗證,完全變成如果甲成立甲就成立的無聊命題。

有太多東西無法解釋,這難道不是丕一先生放棄自己耳朵的原因?

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